谈到最早的书籍毁损案,估计很多人都会想到秦始皇焚书坑儒,但实际上最早的焚书案发生在秦孝公时期,比秦始皇焚书坑儒早了100年。这个事件的制定者,就是我们熟知的大变法家商鞅。

历史上数次焚书事件中秦始皇还排不上第一名 看看梁元帝焚书对文化的影响 梁元帝 秦始皇 文化 第1张

秦孝公焚书

据《商君书》记载,商鞅认为以“儒术”为首的各种文化典籍都是“六虱”,国家有六虱,就会使人民不能专心务农,盗贼必至,国力衰弱,人民也随之贫穷,必须铲除。所以,商鞅认为必须通过行政手段来破坏文化,于是向秦孝公建议“焚书”。

秦始皇焚书坑儒

后来就到了秦始皇焚书坑儒,其实从现在看来,焚书坑儒不过是封建君主为了巩固自己政权的常用手段而已。这个坑杀的儒生其实并不多,据说有四百六十人,与后代人的文字狱相比,真是小巫见大巫。

但这一次焚书,不单是儒家经典,当时除《秦纪》外,六国的史书都被烧毁;《诗》、《书》、《论语》,除博学之士外,其余藏书都集中到郡县,由郡尉监管烧毁;杂书,即医药、卜筮、种树等,也未被烧毁。

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中国历史上最辉煌的百家争鸣,也就是中国古代学术发展的黄金时期,但在百家争鸣时期,中国百家争鸣的理论成果却被焚毁。要不是这样的一场大火,也许在不久的将来,中国将会有更多的像老子、鬼谷子、孔子这样的智者建立在诸子百家的基础上。

汉末年的王莽,宫廷书籍悉皆被焚。

汉朝时,许多帝王都非常重视学术文化,各地都有书斋。据《后汉书·儒林传》记载:“初,光武迁还洛阳,经令秘书官二千五百人,至始始止。在董卓迁都之际,吏民骚乱,自辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都诸藏文,竟共剖散,其书之多,乃连为帷盖,其书之大,乃为解囊。至于王允所收的西人,七百多人,路难行,复弃之者半矣。之后长安发生动乱,一时焚荡,莫不泯然也。”

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西晋末洛阳书籍被毁

魏国建立后,又开始搜集民间书籍,并由中书舍人收集整理。至西晋,在古墓葬中又发掘出一些古书。但没想到不久后又发生了八王之乱和永嘉之乱,洛阳作为首都再次陷于战火之中,收藏书籍的人也一落千丈。

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