土司制度的由来

古时候,指在西南等少数民族地区,将族长分封为部落首领的世袭官职,以统治当地人民。忽必烈在公元1253年消灭大理政权之后,想把西南少数民族置于自己的统治之下,但是遭到少数民族的反抗,使得元朝很难直接委官统治,于是忽必烈开始大量使用当地的部族人来统治。元王朝的土官有宣慰使、宣抚使、安抚使、招讨使、知府、知州等。

土司制度的由来 土司是官职吗? 民族 土司 第1张

明代建立后,承袭元制度,只要是归附的西南少数民族,都应以原官为职。由宣慰使、宣抚使、安抚使等兵改为兵部,土知府、土知州、土知县等官隶属于吏部,并陆续制定土官的承袭、贡赋、征调等制度。至明代中叶,土官开始改为土司等官职,他们都是朝廷的命官,对中央——履行规定的职责和义务,同时保护传统的统治机构和权力,是土皇帝

地方政权:官职世袭,保持一定规模的私人武装:土司可以拥有一定数量的私人士兵、家庭成员和仆人来维护他们的统治权威。在其管辖范围内,土司拥有比一般地方官员更大的权力,土司可以自行任命属官,可以自定各种“土政策”,征纳税赋,摊派役役,征纳赋税。

土司是官职吗?

从元时期开始,在西南地区的册立土司中,“土司”并非其正式的官名,而是类似的官职。士人、士官和百姓之间既是主仆关系,又有很强的奴隶社会色彩。土司制度是当政王朝利用地方民族集团的上层,以间接统治的形式处理周边民族问题。

历史就该是这样 历史百科