射礼的起源及意义-射礼可以分为几种？-国学文化-历史大全

射击这种东西，很多人觉得是现代产品，毕竟枪械诞生只有几百年，而奥运会只有一百多年，但中国人喜爱射击，其实就是刻在骨子里的，中国人射击的天赋也许不是世界最高的，但从目前的调查来看，中国人打猎的历史最为久远——大约始于新石器时代。与一般的打猎不同，射箭并不是为了获取食物，奥运射箭的目标不是射杀动物吃，而是为庆祝庆典而设，这与中国最古老的仪式-射礼有关。

射礼的起源及意义射礼可以分为几种？射礼第1张

记载有射礼的实物资料-柞伯鼎铭文

译文：八月庚申，周王在都城宗周举行了一场盛大的典礼。皇名南宫率领朝中诸位卿大夫，命师生生不息，带领小臣仆人。于是，他就拿了十个饼金给柞伯，对柞伯说：“小臣准备好了，若能射中，就拿饼金。柞伯举弓十次，一箭都没脱靶，王便将十块饼送给柞伯，另一件也是一件乐器。柞伯因此铸造的器物用于祭祀其父亲周公。

射礼的起源及意义

我们所说的射礼，顾名思义，是以射为中心的一系列礼仪活动，这一制度的形成是不可能一蹴而就的。有关弓的实物资料有很多，但这种猎杀行为最终转变为一种不产生食物的礼仪性行为，在学术界至今还存在模糊的概念。

据文献记载，最早的以射为礼的记载出现在殷墟甲骨文字中。其中一枚甲骨，记载了一位殷商少年贵族到官学射礼的过程。史记中还记载了这样一个故事：帝乙无道，是偶人，又称天神。以博大精深，以行著称。天不能胜，乃受辱。以革囊盛血，以火射之，命曰“射天”。以血布口袋为目标，引弓射箭，将其作为一种射杀天神。它最早有明确的记载，用文字记载，没有进行生产性活动的箭术，这被认为是射礼的起源之一。

到了周代，形成了比较完整的礼制，形成了具体的礼制，称为“射礼”，成为君子六艺之一，也是国家的重要制度。箭术和儒学相结合，用箭术反省自身的行为，在《礼记·射义》中强调：“射者，进退周必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。”此时射礼已脱离宗教思想，具有更多的道德和行为要求。

射礼可以分为几种

三代时期的等级制度非常严格，任何礼法都因其身份而具有不同的特点，射礼也是如此。“射礼”在《礼记》中分为大射、宾射、燕射和乡射，后又根据实际情况发展出不同的射礼，以下是四个最核心的内容。

射礼的起源及意义射礼可以分为几种？射礼第2张

大射：一种用于祭祀或择士的礼节，是所有射礼中规模最大、级别最高的一次。皇帝为祭祀神和祖先，要在宗庙或水泽举行射礼。若为取士，则可举行在殿顶上。王这时既是主人，又是参与者。举行仪式时，按照射术的等级进行封赏。唐后定为军礼之一，明迁都北京以后，便大不如前。

宾射：君王聚会时使[文]用的礼节，有时是作[章]为外交礼节的。每一[来]位诸侯到来，无论周[自]天子还是主子，都要[历]一起参加射箭，这被[史]认为是两国关系最好[大]的时期。

燕射：燕射是燕息之日举行的射礼。燕子实际上是“宴”字，从字面意思理解，就是宴会上的射箭礼仪，每个人吃饱喝足后，拿出弓箭来比试一番颇有情趣。

射礼的起源及意义射礼可以分为几种？射礼第3张

乡射礼指的是什么，乡射：每到春秋两季，乡长都要在州立学校举行乡射礼，请主官、大夫、士绅出席。乡下射礼的主持人，是一位德行卓著，但还没有获得官爵的处士，称之为“宾”。射击位置位于堂上，箭靶被称为侯，射礼的核心活动是射手之间的三轮比射，即三倍射。每次比射时，每个投手的箭头上都有四个箭头。在某些方面，乡村射箭在那个时候也算是一个小比赛。