禅让制中国执政者更替的一种方法,指当政君王死前便将统治权让给别人,而并不是像之后的君王那们把皇位传到自己的儿子。方式上,禅让是当政君王同意开展的,是以便让更贤能的人执政國家。一般 ,禅让是将权利让给异姓,这会造成朝代更替,而让给自己的同姓血亲,则被称作“内禅”,退位者一般 称“太上皇”,不造成朝代更替。

禅让制名词解释:禅让制和世袭制的区别 夏朝 世袭制 禅让制 历史名词 第1张

中国在历史上较为知名的禅让就是说尧舜禹。传说故事中的部落联盟酋长传袭制度.听说尧年迈时,经民主化举荐和自己长期性调查,确定舜才华出色,将酋长部位让给舜;舜老时,如出一辙,传位于禹。

值得一提的是最初的禅让制并非人们如今所见到的,五帝时期是说白了“公天下”时期,推行一种“拟父死子继、兄终弟及”以造成中央领导人的制度,它是一种非血系的或称“拟血系”的王位继承制。从黄帝刚开始,王位大部分不传于嫡系长子。黄帝姬姓,禅位于嬴姓少昊;少昊禅位于黄帝的小孙子颛顼;颛顼先传位于嫡子(称“孺帝”);孺帝早夭;皇位由颛顼族子喾承继,帝喾是黄帝的曾孙;帝喾传位于儿子帝挚;帝挚禅位于异母弟伊祁姓的尧;帝尧禅位于姚姓的舜;帝舜禅位于姒姓的禹。(网编详尽查寻了一下尧舜禹等材料,发觉她们竟然全是黄帝的后代,有史可查的后代)

夏朝是禹的儿子启废止了传统式的部族“禅让”制,杀掉益而称霸,创建的中国在历史上第一个國家。夏禹传子替代了之前的禅让制度,由禅让制变为王位的世袭制。世袭制取代禅让制,标志着部落分散统治结束和奴隶制国家的诞生。从此禅让制正式灭亡,从公天下变成家天下。世袭制和禅让制最大的区别就是世袭制是嫡长子继承制度,而禅让制是族内推举贤能之士担任。