“射雕英雄传”,不少人津津乐道为黄蓉慧眼识珠,选了矮矬穷的郭靖。但是若仔细阅读原文,就会发现郭靖并不穷。不仅邀请黄蓉吃饭,还赠送小红马。

古代早就有租赁业务 针对的就是那些买不起马还需要出远门的人 粟特人 第1张

别低估了这一点,在古代中国,马是重要战略物资,一般人根本无法拥有。出门在外的人,都没有能力骑马,即使是达官贵人的大商人也不例外。

古代人是怎样出远门的?

匈奴人、鲜卑突厥等少数民族的名称在中国历史上广为人知。

但是有一种人,他们[文]没有强大的力量,却[章]凭借高超的商业技巧[来],给自己留下了浓墨[自]重彩的一笔。他们就[历]是粟特人。

粟特人其作为“丝绸之路”上往来的主体,由于他们的存在,使丝路各民族的商业观念都走在了前头,例如今天的租借、担保。

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从敦煌出土的文书中[史],可以看出:“辛卯[大]年九月二十二十日([全]残缺二字),百姓善[网]通,张善保二人入京[文]。不是少数驰畜。于[章]是在百姓刘达子面上[来],雇拾岁黄骆驼壹头[自]。”

这是说当地的两个人[历]想着长安,因为要穿[史]越荒漠,就雇了一头[大]骆驼,由乡民刘达作[全]担保。

从敦煌到长安的唐初[网],约一千七百公里。[文]这段距离,即使以今[章]天的标准来衡量,也[来]是一段非常遥远而漫[自]长的旅程。

实际上,唐朝的丝绸之路南北向,都要去敦煌。丝路上主要的交通工具是骆驼。所以,长安的国际贸易市场上,除人才外,最大的恐怕是骆驼。在唐三彩出土文物中,骆驼的造型也十分丰富。

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既有租赁权,也一定[历]要付钱。这一时期的[史]文书,大致是张议潮[大]成立归义军以后。张[全]议潮禁止流通铜钱,[网]因此只能以货易货。[文]

契约载明:「断作雇[章]驼价生绢陆匹,他的[来]叁匹长肆拾三尺,又[自]有一匹长一尺,又为[历]一匹长一尺。」

匹,读pi,匹的异体字。古时候的丝织品都是一堆一堆的。

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生绸缎的宽度固定,[史]不必列明。

六卷布的长度,三卷[大]四尺,三尺三尺,三[全]尺三尺。另外还有一[网]种「地脚机」,即织[文]布机。

与此同时,该法还规[章]定,雇主如丢失骆驼[来],或使骆驼受伤,则[自]须扣留雇主支付的租[历]金,雇佣主要购买一[史]头同年龄的骆驼来代[大]替驼主。

羊驼假如原来有伤痕,或因瘟疫而病逝,那不是雇主的过错,更是耽误了雇主的行程。

但是为防止雇主欺诈[全],谎称骆驼死于疾病[网],因此必须让同僚宣[文]誓作证。最后列出了[章]各驼主、雇主的名字[来]

这也算是汽车租赁公司的前身了,中国在这方面的想法非常超前。

古人能买得起马吗?

至宋时,没有了养马地,官吏虽福利丰厚,仍买不起马。

那时,有一位叫孙良[自]儒的小官,他常常思[历]索如何摆脱贫穷,虽[史]然是官吏,但领这两[大]份钱根本不够家庭的[全]开销。

但是往来应酬,没有[网]马就没有面子。就像[文]现在的同学会,人家[章]开的是奔驰宝马,你[来]坐的是公交地铁。

此外,马的价格那么贵,他根本买不起,常常到养马的地方来租,一来二去,这些开租马场的老板都开始取笑他。

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然而,如果孙良儒能[自]活到今天,就不用自[历]卑了。因为汽车租赁[史]已成为当今社会一种[大]普遍接受的生活方式[全]


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