科举制的形成并不是偶然的,它历经了悠长的历史创造。中国远古时代,选贤任能做为推举头领的首要方法在氏族公社曾普遍存在。远古时代后期,被推举为同盟头领的继任者,除开才能出色,其道德崇高都是被考虑到的关键原因。

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西周时期,人才选拔刚开始制度化。除大夫以上的高官由贵族承袭外,别的的采用“乡举里选”的方法来吸收。乡、里全是那时候的地方行政机构,乡、里挑选出有才能的“秀士”,由诸侯国奉献给君王,这就叫“贡士”。周天子亲身对贡士开展考试,挑选优异出任朝廷岗位,把引荐与考试结合在一起。那时候尊崇武勇,考试的主题思想是射箭。在这类制度下,只能王室贵族子女才能世代做官。

到春秋时期,贵族世袭制慢慢为大家所摒弃,推荐优秀人才出任高級智囊变成诸侯国们提高竞争整体实力的关键举措。齐国的鲍叔牙把做了战俘的管仲推荐给齐桓公,历经通宵长谈,齐桓公感觉管仲是个难能可贵的人才,就要他干了宰相,没多久齐国就变成五霸居首。秦朝的蹇叔向秦穆公推荐沦落奴仆的百里奚,秦穆公用五张绵羊皮把百里奚从楚国人手上赎出,之后,在百里奚的配合下,秦穆公也变成了五霸之一。

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晋国执掌军政的中军尉祁奚老了,恳求离休。晋悼公问起,谁可以接任他的岗位,祁奚推荐了他的仇敌解狐。正当晋悼公准备任命的时候,解狐却死掉了。晋悼公又问祁奚,还有谁能够 代替,祁奚推荐了自身的孩子祁午。副中军尉羊舌职死掉了,晋悼公问祁奚谁能够 接任岗位,祁奚觉得羊舌职的孩子羊舌赤能够 接任。就是这样,祁午做了中军尉,羊舌赤做了副将。大家称赞祁奚,说他推举仇敌,并不是为了献媚;推荐孩子,并不是有私心;推荐下属的孩子,并非偏向,这才算是擅于推荐贤人的体现,祁奚被当时的人们视作引荐贤人的榜样。

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