由程腾、李炜执行导演的动漫电影《姜子牙》将于国庆期间公映,这部影片叙述了姜子牙从“迷失方向”到“领悟自身”的成长阶段。在这一部动漫电影中,除了姜子牙的形象外,“苏妲己”的形象也分外吸引人的留意!

电影《姜子牙》真的篡改了历史上的苏妲己形象吗?为何说苏妲己被“洗白”了? 历史 姜子牙 苏妲己 第1张

在影片的宣传海报宣[文]传中,苏妲己形象的[章]宣传词是“魅惑众生[来],倾国也倾城”。灰[自]黑色的发鬓上挽成“[历]二只牛角”一样的样[史]子,嫩白肌肤,鲜红[大]色长衫,削瓜子脸,[全]樱桃小口,这和《封[网]神演义》中“乌云叠[文]鬓,杏脸桃腮,浅淡[章]春山,娇柔柳腰,其[来]似海棠醉月,梨花带[自]雨”的描绘十分贴近[历]

电影中苏妲己的形象[史]是正脸的,乃至令人[大]觉得一些“怜悯”,[全]她仅有在变为“九尾[网]”的时候才会越来越[文]那麼凶狠狞恶。

这一形象营造和历史形象基本上完全不一样,苏妲己年纪不大的时候,在封神大战中就沦落了“祭品”,接着迫不得已嫁給了纣王。姜子牙之后掌握来到苏妲己的真实身份,对她充满了怜悯和理解。

电影《姜子牙》真的篡改了历史上的苏妲己形象吗?为何说苏妲己被“洗白”了? 历史 姜子牙 苏妲己 第2张

网民们早已敏锐地捕获了这一转变,有网民乃至指责影片“改动历史”,有悖苏妲己的“历史形象”。那麼,动漫电影《姜子牙》中对苏妲己的形象改写,真的是属于“改动历史”吗?

其实“妖狐形象”和“祸水形象”是苏妲己“历史形象”的一部分。苏妲己的“妖狐形象”让人难以忘怀,要“归功”于《封神演义》的创作者许仲琳。在这一部明朝的小说中,苏妲己被创作者塑造成“祸国殃民”的妖狐形象。更是由于妖狐作乱,最后才造成了殷商的亡国。

可是,许仲琳为何要把苏妲己塑造成那样一个“妖狐形象”呢?实际上这也不是许仲琳额头“突然发热”而想出去的,他也是遭受了史籍记述的影响。

电影《姜子牙》真的篡改了历史上的苏妲己形象吗?为何说苏妲己被“洗白”了? 历史 姜子牙 苏妲己 第3张

《列女传·卷之七·孽传》关于苏妲己的记述:“妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士囚,遂败牧野,反商为周。”又说“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”。

换句话说,妲己是被“赏配”给纣王的,她用自身的容貌诱惑了纣王,因此纣王对她宠爱有加。但凡妲己所“称赞”的人,纣王就因而而厚遇她们或器重她们;但凡妲己所“憎恶”的人,纣王就因而而贬官乃至诛灭她们。

《列女传》的作者是刘向,他是汉朝的一位知名的作家和目录学家,知名的史籍《战国策》就是他所辑录。照理说,刘向所纪录的角色和历史,不会有很大的浮夸。但令人费解的是他的笔下,苏妲己也依然是一个“魅惑”形象。

再往上述情况,成册[章]于春秋战国时代的《[来]荀子》曾有那样的记[自]述:“纣蔽于妲己、[历]飞廉,而不知微子启[史],以惑其心而乱其行[大]。”意思是纣王被妲[全]己、飞廉蒙蔽,不知[网]道(提拔)微子启,[文](妲己)用(媚惑)[章]来诱惑他的心智,祸[来]乱他的情形。

不难看出,在春秋战国时代,苏妲己早已是一个“祸水形象”。怪不得后人的刘向、许仲琳等要把苏妲己塑造成“妖狐形象”,这和《荀子》书里记述的“祸水形象”息息相关。这代表,许仲琳在《封神演义》里边营造的“妖狐形象”,及其《荀子》书里所记述的“祸水形象”,事实上也全是苏妲己“历史形象”的一部分。

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